第1095章 pc历史网-加拿大28

十二使徒。有文本为 十一使徒 ,无疑是想把半节经文与犹大死后马提亚(参徒1:26)被选之前剩下门徒的数目协调起来。基督第一次向祂的门徒显现时只有十个人在场,多马不在其中(约)。但保罗用 十二使徒 的称呼无疑是泛指使徒的群体,因此本节与历史事实并无大的矛盾。 6后来一时显给五百多弟兄看,其中一大半到如今还在,却也有已经睡了的。 五百多。福音书没有提到耶稣向这么多人显现的事实,但是太28:10,16所说的,无疑就是指这一次的聚集(见《马太福音》第28章补充注释)。十一位使徒遵从他们复活之主的指示(太28:9,10)前往加利利。这个神圣约会的消息他们是不大可

〔文意批注〕 因为基督也不求自己的喜悦, 基督降世为人,受尽人的误会、讥诮、藐视,但仍以神的美意为满足(太十一26);祂说,人子来,不是要受人的服事,乃是要服事人(太二十28);临上十字架前仍祷告说,不要照我的意思,只要照你的意思(太廿六39)。祂完全不求自己的喜悦。 如经上所记, 后面的经文引自诗六十九9。 辱�你人的辱�,都落在我身上, ‘你’指神;‘我’原指受苦的义人,在此转指基督。保罗引用这句旧约经文来说明,主耶稣如何甘愿承受人们对神的敌意,这正是祂不求自己喜悦的左证。 〔话中之光〕(一)肉体的天性,总是只求自己的喜悦――合于自己的看法,顺乎自己的习惯

1 医治迦南妇人的女儿 十五21～28 马太以马可的经文(七24～30)为基础,重写这桩神迹故事,并加上一些重要的话(尤其是23～24);以耶稣的动作和言语作为教会处理面临问题的指引。 {\Section:TopicID=608}十五21 那里依马太的记载,那该是革尼撒勒(十四34)。 推罗西顿耶稣离开革尼撒勒,往西北方走,来到腓尼基的两大城市,也是靠近地中海的两重要港口推罗和西顿。这是外邦人居住的地方,当时为希律王安提帕所辖管之地。见十一21。 {\Section:TopicID=609}十五22 迦南妇人马可作这妇人是希利尼人属叙利非尼基族(七26)。马太在此也许视叙利非尼基族为迦南人。 主阿,大卫的子孙

敌人与邻居2025-05-29 :28 91人阅读 转发闻夕felicity对本书的所有笔记· · · · · · 第十三章 1973—1977其他中东国家的发展意味着生活在占领下的巴勒斯坦人永远不会忘记他们是一个更广泛的群体的一 第十四章 1977—1981血腥的 利塔尼行动 提醒以色列人,巴勒斯坦人是不可忽视的;而它也在提醒巴勒斯坦人,以色 第十五章 1982—1987 第十六章 1987以色列人同意 巴勒斯坦人变了 ,一名知识渊博的观察者表示, 他们讲的语言与他们的父母不 第十七章 1988—年1月的一个寒冷的日子里,以色列出了名沉默寡言的总理伊扎克·沙米尔乘坐直升机从耶路撒

【利十五28】「女人的漏症若好了,就要计算七天,然后才为洁净。」 【利十五29】「第八天,要取两只斑鸠或是两只雏鸽,带到会幕门口给祭司。」 【利十五30】「祭司要献一只为赎罪祭,一只为燔祭;因那人血漏不洁,祭司要在耶和华面前为她赎罪。」 【利十五31】「 你们要这样使以色列人与他们的污秽隔绝,免得他们玷污我的帐幕,就因自己的污秽死亡。 」 「你们要这样使以色列人与他们的污秽隔绝。」本章论及所有的漏症都被列为不洁。为了保守神的百姓在身体上,不致受到其他种族的污染,神便为着洁净,而制订了与此等生殖能力活动有关联的一套严格的律例。本章是论到人类

(二)主不只坐在高天至大者的右边(来一3),祂并且也住在我们的里面(弗三17);所以属天百姓所该注意的,不是外面的作法如何,乃是里面的实际情形如何(参罗二28～29)。 【太十五9】 他们将人的吩咐,当作道理教导人,所以拜我也是枉然。 ’ ﹝文意批注﹞ 他们将人的吩咐,当作道理教导人, 这样,人的意见代替了神的旨意,人的看法代替了神的启示;他们所在意的,不是神怎么说,乃是人怎么说。 ﹝话中之光﹞(一)‘口是心非’(参8节)的人,特别注意别人怎么讲、怎么想,却不注意神怎么讲、怎么想,难怪拜神也是枉然。 (二) 拜我也是枉然, 这话给我们看见,敬拜神不一定有用,有些对神的敬拜可能

收录言情小说,武侠小说4万套,包括古典,玄幻,侦探,历史,军事,纪实,推理,科幻,外国文学,原创文学 第十五章 1回答柔和,使怒消退;言语暴戾,触动怒气。 这种方法十分有效,甚至连老练的骗子也可以利用。柔和的回答能帮助他们控制受害者,使对方蒙受更大的损失。人的本性是以愤怒对付愤怒,结果 地界。关于地界的规定,见箴22:28。 寡妇的。上帝特别看顾孤儿寡妇。虽然这些不幸的人今生可能要受苦,并常常被贪婪的人所伤害,但只要他们信靠祂,祂就会使这一切互相效力,好让他们获益。增加食油的奇迹,证明上帝能够而且愿意帮助失去亲人的人,虽然祂通常是采用不很显眼的方式(见诗6

【返回上级目录】【创十五1】「这事以后,耶和华在异象中有话对亞伯兰说:亞伯兰,你不要惧怕,我是你的盾牌,必大大的赏赐你。」 神说「不要惧怕」,这是因着祂发觉在祂仆人心中有了惧怕或疑惑。请留意神在说这话之前所发生的事。亞伯兰接受了麦基洗德的酒和饼以后,很轻易地拒绝了所多玛王所奉送的赏赐。当他再回到家里时,疑虑和各种的问题可能已充满了他的心思,就如:他毫无妥协的拒绝了一切的帮助,是否明智之举?他的正直无私,是否使他另树新敌? 感谢神,对于每一个疑惑都有神的保证,因为「神的话临到亞伯兰。」神如何对付他的惧怕呢?神要成为保护他的盾牌。对于

姜亦琼内心是28岁,但是她这具身体才14岁,习梦甜听说还没有过十四岁的生日,她有没有来月经还是个问题,就想着嫁人了? 闻清叶再贤惠,她也才不到

第二十八章 心脏悲恸万分,洛云芙端坐着挺直的脊梁似有 第二十九章 只见他身形一动,便不见人了。只留那手下站 第三十章 那人腹部似中了一

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